南宮28中新網北京3月29日電 (記者 應妮)圓明園與避暑山莊的同源景觀之間含義、功能有什么異同？“萬園之園”與“塞外明珠”寄托了清帝怎樣的理想？由北京市海淀區(qū)文化發(fā)展促進中心主辦的“圓明園與避暑山莊關聯展”研討會日前在圓明園遺址公園召開。
圓明園管理處攜手中央美術學院共同打造了“御苑雙璧·絕世傳享——圓明園與避暑山莊關聯展”。這是學術界首次將圓明園、避暑山莊這兩座清代大型御苑進行深入的比較研究，也是中央美院吳曉敏-陳東研究團隊策劃的三山五園-避暑山莊關聯系列展覽的第一站。展覽從考察兩座御苑共有的同源景觀這一獨特角度切入，分為空間南宮28、娛樂空間、園林景觀和宗教建筑四個主題分別展開。
展覽通過圖文展示、實體模型、數字多媒體、中國畫、版畫、視覺傳達等豐富的展出形式，特別是通過實體模型與VR虛擬現實技術結合，再現了兩座大型苑囿的昔日景觀，把古建筑遺址和枯燥的歷史文獻轉換成度的直觀視覺感受，實現身臨其境的展示效果，將蘊藏在御苑之中的歷史文化內涵與藝術成就進行生動鮮活的展示與傳播南宮28，度、多視角、多層次地展示了皇家園林的歷史與今天南宮28。
展覽的學術主持人、中央美術學院圓明園研究中心主任吳曉敏在《圓明園與避暑山莊的同源景觀》主題發(fā)言中介紹，圓明園和避暑山莊是清代最重要的兩座皇家御苑，不僅同為中國古典園林史上的豐碑，又有著被外國列強搶奪、毀壞的相同歷史命運，互相之間更存在著千絲萬縷的聯系。在清朝幾代皇帝的悉心經營之下，兩座御苑中先后出現了數十處相同題名或相似規(guī)劃布局的園林景觀，它們或具有相當的淵源關系或相同的寫仿來源，如同名的勤政殿、獅子林、五福五代堂、煙雨樓等；或雖不同名但具有相似構造、功能和意象的建筑，如圓明園的匯芳書院和避暑山莊的清舒山館、文源閣和文津閣、廣育宮和廣元宮等。這類景觀如同分置于圓明園和避暑山莊內的“姊妹篇”南宮28，故稱為“同源景觀”，其風格和定位既有相似性，又存在不同之處，在清帝園居理政、休憩娛樂、祭祀活動等方面均發(fā)揮了十分突出的作用。
她透露，中央美院研究團隊未來還將選取三山五園和避暑山莊中更多具有代表性的園林景觀進行比較研究，并將持續(xù)開展遺址數字化復原研究和文化傳播南宮28，為京津冀皇家園林的元宇宙建設貢獻力量。
中國人民大學清史研究所副所長闞紅柳副教授，北京聯合大學應用文理學院院長、北京學研究所所長張寶秀，承德市文物局總工程師陳東，北京市社會科學院歷史研究所所長劉仲華研究員分別帶來了《圓明園與避暑山莊關聯研究的價值與意義》《清代紫禁城外的兩大中心：三山五園與避暑山莊》《避暑山莊的規(guī)劃》《三山五園與避暑山莊的歷史文化內涵與價值》的主旨發(fā)言。隨后來自故宮博物院、國家圖書館、北京大學等單位的與會嘉賓圍繞歷史文化挖掘、遺址文物保護以及文化傳承創(chuàng)新等相關問題進行了圓桌討論。(完)
